ابن قتيبة الدينوري

205

عيون الأخبار

الرسول منهم من الجزيرة يسأله عن بعض الأمر يختصمون فيه فمرّ به الفرزدق فقال لابنه : أنشد أبا فراس ، فأنشده : [ كامل ] وهموا إذا كسروا الجفون أكارم * صبر وحين تحلَّل الأزرار يغشون حومان المنون وإنها * في اللَّه عند نفوسهم لصغار يمشون في الخطَّي ( 1 ) لا يثنيهم * والقوم إذ ركبوا الرماح تجار فقال له الفرزدق : ويحك ! أكتم هذا لا يسمعه النسّاجون فيخرجوا علينا بحفوفهم ( 2 ) . فقال عاصم : يا فرزدق ، هذا شاعر المؤمنين وأنت شاعر الكافرين . حدّثنا سهل قال : حدّثنا الأصمعي قال : قال سليط بن سعد : قال بسطام ابن قيس لقومه : تردون على قوم آثارهم آثار نساء وأصواتهم أصوات صردان ( 3 ) ولكنهم صبر على الشرّ . يعني بني يربوع . وفي هؤلاء يقول معاوية : لو أنّ النجوم تناثرت لسقط قمرها في حجور بني يربوع . قال الأصمعيّ قلت لسليط : أكان عتيبة بن الحارث ضخما ؟ قال : لا ، ولا من قوم ضحام . يعني بني يربوع . وقال عمر بن الخطاب لبني عبس : كم كنتم يوم الهباءة ( 4 ) ؟ فقال : كنا مائة

--> ( 1 ) الحفوف : ج حفّ ، وهو المنسج . ( 2 ) الخطيّ : الرمح نسبة إلى الخطَّ ، وهو مرفأ للسفن بالبحرين أو نسبة لموضع باليمامة وهو خط هجر تباع به الرماح أو تحمل إليه من الهند فتقوّم به . ( 3 ) الصّردان : ج صرد ، وهو طائر أبقع أبيض البطن أخضر الظهر ضخم الرأس والمنقار ، له مخلب يصطاد العصافير وصغار الطير . ( 4 ) يوم الهباءة يوم من أيام العرب كان النصر فيه لعبس على ذبيان ، وكانوا قد اجتمعوا فالتقوا في يوم قائظ إلى جنب جفر البهاءة ( مستنقع في بلاد غطفان ) انظر ذلك بالتفصيل في العقد الفريد ( ج 5 ص 156 - 158 ) ومعجم البلدان .